Entre o Bairro Alto e a Mouraria

Não é à toa que o símbolo do Bairro Alto em alguns mapas da cidade de Listoa é uma viola portuguesa, que acompanha juntamente com um violão o fado doído.

A Mouraria também é um recanto cantado e recontado do fado, mas quando entrei no Restaurante 'Já disse' e ouvi uma 'senhoura' a cantar: "E com a razão perdida há quem leve a vida inteira a bailar com a própria vida": decidi senta(iere) e come(iere).

Depois ouvimos o senhor João Casanova a cantar
'Fiz minha cama no vento' (Letra João Martins - Música Pedro Rodrigues)

Campo(s e colinas) de Ourique

Há na história de Portugal um lugar incerto. Os historiadores ainda não chegaram a um acordo sobre a sua real localização: Campo de Ourique. O importante para todo o sempre é que nesse campo, antes de tomar de Lisboa, o exército de Dom Affonso Henriques, fundador de Portugal, teria vencido uma batalha contra cinco reis mouros. Um feito heróico que até hoje está marcado na bandeira deste país com as cinco torres que desde então estão em todas as suas configurações.

Mítico ou não, o nome Campo de Ourique batizou um bairro de Lisboa, que não é um campo mas uma colina. No topo desta colina, há a Casa Fernando Pessoa, onde o poeta viveu, onde encontramos a cômoda sobre a qual ele constumava debruçar-se para escrever, onde sua biblioteca pessoal está exposta, e outras coisas mais.

Há também, por ali, um bom restaurante de bairro, chamado Trempe, onde pode-se comer, beber e matar a saudade dos amigos.

Benfica, a Luz e a iluminação

Andava eu no Largo da Luz, Igreja e Ermitério desde 1500, caminhando calmamente, quando olhei morro abaixo e vi o que os 'aficcionados' do Benfica chamam de "Catedral". Vermelho e Branco à luz do meio-dia: iluminação: o óbvio ululante: sou e sempre fui Benfica. O Porto é azul e está, ainda bem, a 300 Km daqui. O Sporting está muito próximo mas é alviverde...
O resto é pura identificação, ingressos, jogo, torcida... e saudades do Beira-Rio.

Afonso Henriques e a tomada do Castelo

Lisboa não era mais que o Castelo, hoje chamado 'de São Jorge', e alguma coisa ao redor quando o inventor de Portugal o tomou dos mouros por volta de 1150 com a ajuda de muitos cruzados da Inglaterra e da França que passavam por aqui a caminho da terra-santa e resolveram ajudar um rei católico a retomar parte da Ibéria dos infiéis. Lisboa continua sendo o seu Castelo e tudo o mais ao redor.

A menina e a Baixa

Veio ter comigo, numa rua da Baixa, uma menina que corria os pombos e isso era mais que suficiente.

A Baixa e Álvaro de Campos

Cruzou por mim, veio ter comigo, numa rua da Baixa

Aquele homem mal vestido, pedinte por profissão que se lhe vê na cara,

Que simpatiza comigo e eu simpatizo com ele;

E reciprocamente, num gesto largo, transbordante, dei-lhe tudo quanto tinha

(Exceto, naturalmente, o que estava na algibeira onde trago mais dinheiro:

Não sou parvo nem romancista russo, aplicado,

E romantismo, sim, mas devagar...).

Sinto uma simpatia por essa gente toda,

Sobretudo quando não merece simpatia.

Sim, eu sou também vadio e pedinte,

E sou-o também por minha culpa.

Ser vadio e pedinte não é ser vadio e pedinte:

E' estar ao lado da escala social,

E' não ser adaptável às normas da vida,

'As normas reais ou sentimentais da vida -

Não ser Juiz do Supremo, empregado certo, prostituta,

Não ser pobre a valer, operário explorado,

Não ser doente de uma doença incurável,

Não ser sedento da justiça, ou capitão de cavalaria,

Não ser, enfim, aquelas pessoas sociais dos novelistas

Que se fartam de letras porque tem razão para chorar lagrimas,

E se revoltam contra a vida social porque tem razão para isso supor.

Não: tudo menos ter razão!

Tudo menos importar-se com a humanidade!

Tudo menos ceder ao humanitarismo!

De que serve uma sensação se ha uma razão exterior a ela?

Sim, ser vadio e pedinte, como eu sou,

Não é ser vadio e pedinte, o que é corrente:

E' ser isolado na alma, e isso é que é ser vadio,

E' ter que pedir aos dias que passem, e nos deixem, e isso é que é ser pedinte.

Tudo o mais é estúpido como um Dostoiewski ou um Gorki.

Tudo o mais é ter fome ou não ter o que vestir.

E, mesmo que isso aconteça, isso acontece a tanta gente

Que nem vale a pena ter pena da gente a quem isso acontece.

Sou vadio e pedinte a valer, isto é, no sentido translato,

E estou-me rebolando numa grande caridade por mim.

Coitado do Álvaro de Campos!

Tão isolado na vida! Tão deprimido nas sensações!

Coitado dele, enfiado na poltrona da sua melancolia!

Coitado dele, que com lagrimas (autenticas) nos olhos,

Deu hoje, num gesto largo, liberal e moscovita,

Tudo quanto tinha, na algibeira em que tinha olhos tristes por profissão

Coitado do Álvaro de Campos, com quem ninguém se importa!

Coitado dele que tem tanta pena de si mesmo!

E, sim, coitado dele!

Mais coitado dele que de muitos que são vadios e vadiam,

Que são pedintes e pedem,

Porque a alma humana é um abismo.

Eu é que sei. Coitado dele!

Que bom poder-me revoltar num comício dentro de minha alma!

Mas até nem parvo sou!

Nem tenho a defesa de poder ter opiniões sociais.

Não tenho, mesmo, defesa nenhuma: sou lúcido.

Não me queiram converter a convicção: sou lúcido!

Já disse: sou lúcido.

Nada de estéticas com coração: sou lúcido.

Merda! Sou lúcido.

Fonte: Wikisource